曲阳呼呼属于民间娱乐具有观赏价值的一种民俗玩具！曲阳灵山镇南家庄尔村当地土玩有泥呼呼、石呼呼，其中呼呼的名字源于村庄坐落于卧虎山下，“呼呼”谐音“虎虎”吹得时候会发出呼呼的声音，材料则是当地红黏土和当地的石头制作。
泥呼呼和石呼呼始于明朝，初期就以简单的造型水滴形出现，盛于清朝时期由于对卧虎山山神的敬仰将其形象融入到泥呼呼的造型之中，绘之以色彩，添加图案。民国后期逐步衰落，由于战乱抗战期间只有极少数人制作。
泥呼呼和石呼呼的由来有这样一段传说。
南家庄尔村在很久以前都是姓南的村落，村落就建在山脚下，由于地处山区洪水泥石流不断，一场灾难性的洪水将南姓村民淹没。洪水过后范姓家族搬到南家庄尔村也没逃脱灾难性的洪水！元前1380年明代初期王志福为代表的王氏族人陆陆续续搬入此村，或许山是有灵性的卧虎头上是“王”字，有卧虎山的保护所以王氏族人才能在此繁衍生存。地处山区总会有野兽财狼虎豹出没，村庄的南湾据说就有长蛇约有6尺长，村民务农、割草或去山上放羊都会带着泥呼呼或者石呼呼，目的就是为了吓唬野兽，因为当时人们相信只要吹响呼呼就会得到卧虎山山神的保护！随着社会的进步人们也不在相信山神的存在，人们也渐渐的忘记了这个带有神话色彩的卧虎山的神圣了！泥呼呼和石呼呼也被遗忘在历史长河的一端，但还有少数村民还依旧把这个传说讲给自己的后代！
泥呼呼的制作采用当地黏土制作而成，需要的材料有红泥、白粉（当地的石头加工而成）、棉花、颜料、筛子、毛笔、蛋清或清漆。制作流程：采泥、碾压、过筛、和泥、造型、阴干、挂白、涂色、涂漆等程序纯手工制作。泥呼呼可塑性很强，让声音、绘画、雕塑相融合，绚丽多姿。石呼呼造型简单制作难度很大，需要选石（无裂缝）、自制工具、走弧线、磨光打眼等需要很大的耐心和技术，石呼呼有浓重的乡土气息，造型简洁大气，很有地方特色。
2020年《曲阳呼呼制作技艺》列入曲阳县第四批非物质文化遗产项目名录。
